Саиде Ибо один из самых ярких представителей курдской интеллигенции бывшего Советского Союза. Доктор медицинских наук, профессор, заведующий кафедрой педиатрии Ереванского Медицинского института, член международных организаций детских врачей. Как практикующий врач, он был известен как в Армении, так и за её пределами, ему привозили детей на лечение даже с других республик. Саиде Ибо(Ибоян) родился в 1924 году, в многодетной семье курдов-езидов, в которой с большим уважением относились и бережно хранили курдский язык и культуру.

Dr. Ezîzê Gerdenzerî Fikra nivîskar ”Kurmanc ne pîr di bê kemalin Emma di yekem û bê mecalin Hemin, ne cahal û nezanin Belkî di sêfîl û bê xwedanin...” Ehmedê Xanî Kurdên Êzîdî yên li Ermenîstanê 1. Êzîdîyatî çîye û Êzîdî kîne? Bi nerîna min, bi dîtina min, Êzîdîyatî dîn û hebandin, çand û felsefe, rê û risim ya wan eşîr û civakên Mesopotamîya qedîmin, ku di nav gêjgerînga, di nav aş û aşpêjxana (aşxana) mêjûyî de hel bûne, hasil bûne û wek netewa kurd derketine holê û wek netewa kurdewariyê tên naskirinê. Êzîdîyatî hem ol e, hem jî civake. Wek ol hed û seda wê heye, wek civak mîrîtiya wê heye.

Что стоит за слухами «курдского переселения»? За недавнее время ряд оппозиционных газет распространяют новости о массовом переселении курдов в Азербайджан извне, в особенности из Турции, ставя тем самым актуальность этого вопроса на повестку дня. Подобные сообщения можно изложить в следующем порядке: «За последние месяцы сообщают о переселении 60 тысяч курдов в Азербайджан из Диярбекира, а также других областей Турции, где курды проживают компактно…» «Масштаб процесса заселения, проводимого на территории города Гянджи, Ханлара и Геранбоя охватывает уже всю страну». «На территории Запада страны заселяются новые курдские поселения…» «Баку и его окрестности, а также Гаджигабул, Сабирабад, Тавуз и Газахский регионы подвергаются курдскому переселению…» «Каждый день мы получаем новую информацию о переселении курдских семей на территорию какого-то района страны» и т.д.

Из Анкары поступают сигналы, свидетельствующие о том, что она больше не собирается бездействовать в отношении курдских повстанцев, обосновавшихся в северном Ираке и совершающих оттуда вылазки в Турцию. Турецкие власти готовы пойти на самые крайние меры и начать военную операцию, к которой их вынуждают не только продолжающиеся теракты, но и желание доказать США, что интересы Турции в регионе все-таки придется принимать во внимание.

Замок стоит на южной вершине горы Гебель Алави. Он построен на массивном выступе, возвышающемся над равниной, и включает в себя остатки более раннего замка, известного как Хосн Аль-Акрад - Замок Курдов, где в XI веке располагался курдский гарнизон (он был отдан курдам эмиром Алеппо в 1031 г.). Замок, который построили курды, был взят графом Тулузским в 1099 г., а затем крестоносцы под командованием Танкреда Антиохского захватили его в 1110 г., начав укрепление и расширение замка, пока он не смог вмещать гарнизон из 2000 человек. Замок неоднократно подвергался нападению сарацин - в 1188 г. Саладин, как говорят, испытал его крепость и ушел дальше, отказавшись от осады.

В минувший понедельник на севере Ирака неизвестные боевики возле города Мосул остановили автобус, перевозивший рабочих местной текстильной фабрики. Они вывели всех пассажиров и расстреляли. Убиты 23 курда-езида. Налицо попытка расколоть общину курдов, спровоцировать конфликт между езидами и мусульманами.

Израиль, чтобы обезопасить своих граждан, может попытаться свергнуть существующий режим в Сирии. И этот сценарий выглядит наиболее привлекательным, поскольку не предполагает открытого военного столкновения. Чтобы достичь цели, достаточно оказать поддержку достаточно многочисленной сирийской оппозиции. В первую очередь речь идет о курдской общине, которая составляет 20 процентов от населения страны и которая уже давно хочет выйти из-под власти династии Асадов. Курды, которые являются гонимым народом практически во всех ближневосточных странах, начиная с Турции и заканчивая Ираном и Ираком, могут стать сильными союзниками Израиля. Как ни странно, интересы курдов и евреев полностью совпадают, обе нации стремятся к одному и тому же, а именно - к выживанию. Ни те, ни другие не вынашивают планы завоевания региона, однако как курды, так и израильтяне пытаются выжить в джунглях Ближнего Востока. Это нужно использовать для становления народного оппозиционного фронта в Сирии - движения, который нанесет ощутимый удар по боеспособности армии Асада и предотвратит новую войну.

Возможно, впервые со времен Саладина, известного курдского правителя-воина, 12 столетия, курды получили задачу контролировать Багдад. Им приказали защищать улицы ради их исторических врагов, арабов.

Нынешний президент Ирана Махмуд Ахмадинежад, проводящий в поездках по стране большую часть своего служебного времени, уже в нынешнем году провел встречи с курдским населением, на которых облачался в курдское национальное одеяние и произносил несколько фраз по-курдски. На том самом языке, который действующая в стране Конституция (статья 15) запрещает использовать как язык обучения в школах. Результатов этой поездки пока не видно, и хотя в последнее время в Иранском Курдистане относительно спокойно, курдская эмигрантская пресса не раз писала о том, что в населенных курдами регионах Ирана в любой момент возможен социально-политический взрыв. За послереволюционный период они не раз были ареной кровопролития.

На улице ко мне сразу же пристал некий молодой человек. Прилично одетый, он говорил на отличном английском и вообще вел себя очень достойно. Мне он представился как ‘музыкант Мэджик’. Чувак вызвался быть моим бесплатным гидом, мотивировав это желанием ‘попрактиковаться в английском’. У меня не было иллюзий по поводу его истинных целей: такие прогулки с бесплатными гидами в Турции всегда заканчиваются в ближайшем магазине ковров. Но Мэджик сначала показал мне самые интересные городские ворота, а потом повел через лабиринт улочек к затерянной в каменных трущобах сирийской православной церкви Meryem Ana Kilisesi. Разумеется, Мэджик сам быстро потерялся в этих бедняцких кварталах. Впрочем, локалы быстро наставили его на путь истинный…

Постройка оказалась интересной, она больше похожа на античные храмы, чем на классическую в нашем понимании церковь. Следующей была менее интересная армянская церковь.

Мэджик и смотритель церкви, армянин, всеми силами старались продемонстрировать мне курдско-армянскую дружбу, но получалось это у них весьма плохо. Зато потом оба весьма искренне прошлись по турецкому правительству.